プロップの昔話３１の機能分類
ロシアのウラジーミル・プロップという人が物語の構造論で発表した内容。
- [0] 導入の状況（α）
- [1] 留守（β）
- [2] 禁止（γ）
- [3] 違反（δ）
- [4] 探り出し（ε）
- [5] 情報漏洩（ζ）
- [6] 謀略（η）
- [7] 幇助（Θ）
- [8] 加害（Ａ）
- [8a] 欠如（ａ）
- [9] 仲介あるいはつなぎの段階（Ｂ）
- [10] 対抗開始（Ｃ）
- [11] 出立（↑）
- [12] 贈与者の第一機能（Ｄ）
- [13] 主人公の反応（Ｅ）
- [14] 呪具の贈与・獲得（Ｆ）
- [15] 二つの国の空間移動（Ｇ）
- [16] 闘い（Ｈ）
- [17] 標づけ（Ｊ）
- [18] 勝利（Ｉ）
- [19] 不幸・欠如の解消（Ｋ）
- [20] 帰還（↓）
- [21] 追跡（Ｐr）
- [22] 救助（Ｒs）
- [23] 気づかれざる到着（Ｏ）
- [24] 不当な要求（Ｌ）
- [25] 難題（Ｍ）
- [26] 解決（Ｎ）
- [27] 発見・認知（Ｑ）
- [28] 正体露見（Ｅx）
- [29] 変身（Ｔ）
- [30] 処罰（Ｕ）
- [31] 結婚・即位（Ｗ）
つくり話ではない昔話は、この０→３１に沿って展開しています。ただし、全てを持つ事はありません。また、機能の順番が完全に戻る事はありませんが、ある一連を繰り返したりする事はありますし、一話の中で、この0→31のシークエンスが、複数回行われることはあります。また、展開柄、微妙に順序が逆転することもありえます。
なぜこうした順番で生起するのかについては、あまり解明されていません。プロップは、これらの事実を発見しまとめ、指摘したに過ぎません。ただし、氏は後の著書「魔法昔話の起源」にて明らかにした事から、これが古代トーテミズム時代の信仰、儀礼の流れから生まれた部分が強い、としています。それとともに、扉を開けないうちに泥棒は扉の中の物を盗めない、といった論理的必然な考えもある程度流れを規定する働きがあるのでしょう。
[0]. 導入の状況 (α)
役割- 舞台状況説明
昔話は常に、ある種の導入の状況から始まります。これは登場人物の行為ではないために機能ではありませんが、形態学上重要な要素なので、仮の記号αが与えられています。
ここでは主に、登場人物の状況および役柄が説明されます。「むかしむかし、貧乏な家に住んでいる、農家の一組の夫婦がありました。二人には子供がありませんでした。」
また、この後で起こる事件と対照させてか、物語の初めでは幸福そうに暮らしている様子あるいはそのことが伝えられます。「むかしむかし、あるところに王様とお妃様、それから息子の王子様がありました。仲良く暮らし、仲良く国を納めておりました」
[1]. 留守 (β)
役割- 家族の成員のひとりが家を留守にする
[β1] - 年長者の留守（外出）。「商人は、子供達に留守を言いつけて、外に出かけていきました」「お爺さんは、芝を刈りに行きました」
[β2] - 両親の死。「お父さんは病気になり、自分はもうだめだと３人の息子に言いました」
[β3] - 年少者の留守（外出）。「娘は、苺を積みに野原へ出かけていきました」
このような形で留守のモチーフを、プロップは３種類に細分類しました。ただしこの分類は、資料のテクストを振り分けたものであって、恒常的に不変の法則と言う訳ではない事に注意してください。もちろん、このモチーフが出てこないケースも多々あることも留意してください。
ともあれ、物語はまず、誰かが家から外出することからゆっくりと始まります。まだ主人公にとっての危機は発生していません。
[2]. 禁止 (γ)
役割- 主人公に禁を課す
[γ1] - 行為、外出の禁止。
[γ2] - 命令、または提案。
外出にあたって（外出がない場合は何の前触れもなく）、主人公に対して禁止が課せられます。年長者が家を出て行く場合は、残る息子に、「（私は留守にするが、）地下の奥の扉だけは開けてはいけないよ」、あるいは年長者によって主人公に、「出かけておいで。ただ、日が落ちる前に帰ってこなくちゃいけないよ」。この禁止はほぼ確実に破られます。
外出のない禁止の例も幾らでもあげることができます。「その壺（＝パンドラの箱）だけは、何があっても開けてはいけないよ」
命令もしくは提案は、禁止という形でなく、行為を薦めるものですが、結果的に禁止と同じ働きをすることになります。
なお、時系列的には、[禁止]があって[留守]があるべきです。しかし、昔話の語り口はほとんど常にこの逆です。「娘は街に行くことになりました。お母さんは、途中の森の道を外れてはいけないと言いました」
[3]. 違反 (δ)
役割- 禁が破られる
[δ1] - 禁止を破ること。
[δ2] - 命令を実行すること。
違反は、先ほどの禁止とそれぞれ対応するものです。しかし、昔話の中には、この片方が抜け落ちている例もたまに存在しています。誰も禁止していないのに、ある行為を行ってしまい、それが後の事件に繋がるというものです。
[4]. 探り出し (ε)
役割- 敵対者が探り出そうとする
[ε1] - 敵対者が、子供達の居場所、貴重なものその他の在り処を探り出す。「鏡よ鏡、鏡さん。この世で最も美しいものはだあれ？（うふ、きっとあたしだわぁ）」
[ε2] - 犠牲となるものの方が敵対者に問いただす。
[ε3] - 他の人物を介しての探り出し。
このフェーズでは、いよいよ新しいキャスト、「敵対者（加害者）」が登場します。主人公側に恨みとか嫉みとか、あるいは命そのものを狙おうとします。敵対者がその本性を現しておらず、主人公側もまったく気が付かない例もあります。
[5]. 情報漏洩 (ζ)
役割- 犠牲者に関する情報が敵対者に伝わる
[ζ1] - 敵対者が、自分の問いに対する答えを得る。たとえば魔法の鏡にお妃が問い掛けたのに対して鏡が答える、「お妃様、あなたは美しいですが、森の中の家に住んでいる、あなたの継娘はもっと美しいです」
[ζ2] - 犠牲となる者の方が、自分の問いに対する答えを得る。
[ζ3] - それ以外の形で得られた答え。
先ほどの「探り出し」に基本的に対応しています。
[6]. 謀略 (η)
役割- 敵対者は、犠牲者となる者なりその持ち物を手に入れようとして、犠牲となる者を騙そうとする
[η1] - 敵対者が、説得により働きかける。「姫さま、どうぞこの指輪をお受け取り下さい」
[η2] - 敵対者が、呪具を「直接」使って働きかける。「その継母は、継子の着るはずの衣服にあらかじめピンを刺しておきました」
[η3] - それ以外の、欺いたり乱暴したりする手段を使う。
敵対者は、これらの謀略を行うにあたって、しばし姿を変えます。魔女は、心優しい女とか老婆に化けます。
[7]. 幇助 (Θ)
役割- 犠牲と鳴る者は欺かれ、そのことによって心ならずも敵対者を助ける
[Θ1] - 主人公が敵対者の説得に同意する。
[Θ2] - 主人公は、呪具が用いられると、それに機械的に反応する。
[Θ3] - 主人公は、それ以外の手段が用いられると、それに機械的に反応する。
昔話では、主人公に課した禁は常に破られるのに対して、主人公たちを騙そうという物語序盤の企みは、ほぼ確実に成功するのが特徴です。主人公側がほとんど疑わず、それを受け容れてしまうのが特徴です。「まあ、なんて美味しそうな林檎なんでしょう」
なお、主人公達がここで行う幇助には、強制されるものがあります。それは予め、敵対者によって意図的に用意されたものです。「飢饉が起き、食べるものがありませんでした。そんなときに現れた山男が、おまえ（農民）の知らないものを私によこすと約束すれば、食べ物をあげようといい、農民は了承しました。さて、１年後に農民夫婦の間に子供ができましたが、そうしたらあのときの山男が現れて、子供を持っていくと宣言しました。農民は従うしかありませんでした。」
この形は特殊な、「予備的な不幸・災い」として、[6] の謀略とは区別して定義されています。その記号は（ｘ）です。
[8]. 加害(Ａ)
役割- 敵対者が、家族の成員のひとりに害を加えるなり損傷を与えたりする
[Ａ1] - 人間を誘拐する。
[Ａ2] - 呪具を略奪する。
[Ａii] - 呪力を持った助手を力づくで奪う。
[Ａ3] - 種子を奪うなり、台無しにしたりする。「どこからともなく現れたその馬は暴れて、あたり一面の畑をめちゃくちゃにしてしまった」
[Ａ4] - 昼の光を失う。
[Ａ5] - 他の形で、対象の略奪を行う。
[Ａ6] - 身体に危害を加える。危害は体の一部ですが、昔話では殆どの場合、決して血は流れません。「女中は、そのお姫様の両目をくりぬくと、近くにある木に縛り、隠した。」
[Ａ7] - 犠牲者の姿を突然消してしまう。語り手の視点からも離れてしまいます。「その息子は絨毯の上に乗った。絨毯は彼をどこか遠くで連れて行ってしまった」
[Ａvii] - 花嫁は、記憶を喪失する事によって、自分の花婿を失う。
[Ａ8] - 犠牲となる者を、要求するか、おびきだす。
[Ａ9] - 誰かを、追放する。
[Ａ10] - 誰かを、海に投げ込めと命ずる。
[Ａ11] - 誰かに／何かに、魔法をかける。
[Ａ12] - すりかえを行う。
[Ａ13] - 殺せと命ずる。大抵の場合、その証拠として手首とか心臓とかを差し出すよう加害者から求められます。
[Ａ14] - （敵対者自ら）殺害する。
[Ａ15] - 誰かを、幽閉し監禁する。
[Ａ16] - むりやり夫婦になると脅す。
[Ａxvi] - 親族の者同士での、むりやり夫婦になるという脅し。
[Ａ17] - 人肉食いで脅す。「そのミノタウロスは、月に一度、生贄として娘を要求した。これが拒否された場合は、村を滅ぼすぞと脅した」
[Ａxvii] - 親族の者どうしにも、人肉食いによる脅しが行われる。
[Ａ18] - 夜毎に苦しめる（吸血など）。
[Ａ19] - 戦争を宣言する。
[*Ａ?] - [A?]のために、深淵に投げ込むことと結びついた形。
物語は「加害・欠如」によって実際的に展開しはじめます。言ってみればここまでの導入（α）〜幇助（Θ）という流れは、この加害の準備段階にあたります。
加害のパターンは極めて多様です。また、基本的には加害は一つですが、時には二つ以上の加害が結合する事もしばし起きます。たとえば、「その盗賊は、王子様を殺して、王子様の衣類を着て、なり代わった。見分けがつかないほどだった」では、Ａ14とＡ12が複合しています。（なおこの場合、メタ記号の記述はＡ14-12と書きます）
[8a]. 欠如 (ａ)
役割- 家族の成員に何かが欠けている。その者が何かを手に入れたいと思う。
[ａ1] - 花嫁、あるいは一般に人間が欠如している。
[ａ2] - 呪具・助手が欠如している。
[ａ3] - 珍しい、不思議なものが欠如している。
[ａ4] - 死（愛）が詰まっている魔法の卵が欠如している。
[ａ5] - 金銭なり、生活の手段なりが欠如している。
[ａ6] - それ以外の様々な形。
加害（外側から成されるもの）の結果発生するものが欠如（自覚するもの）であり、これは一つの機能としてセットになっています。しかし物語の中には加害については触れられず欠如だけ存在するものも相当数あります。「彼は嫁が欲しかったので、旅に出た」
[9]. 仲介、つなぎの段階 (Ｂ)
役割- 被害なり欠如なりが主人公に知らされ、頼むなり命令するなりして主人公を派遣したり、出立を許したりする。
[Ｂ1] - 助けを求める叫びがあげられる。
[Ｂ2] - 主人公が、直接、送り出される。
[Ｂ3] - 主人公が、家から出立する事を許される。
[Ｂ4] - 被害が知らされる。以前に起きた被害について、機会が来るまで主人公には知らされない、というケース。
以上の４パターンを用いた場合、この物語の主人公は探索者型という事ができます。この場合、加害は主人公そのものではない事も多いです。
[Ｂ5] - 主人公が家から追い出され、連れ出される。
[Ｂ6] - 死ぬ運命にある主人公が、ひそかに解放される。「王女を殺そうとしたが、殺し屋はあまりに可哀相に思え、彼女の手首を切っただけで逃がしてやった。手首は継母の妃が望んでいたから、仕方がないことだった。」
[Ｂ7] - 嘆きの歌が歌われる。
こちらの３パターンは、自分から望んで出立したわけではないため、被害者型の主人公と言うことができます。特にβ7の場合は、主人公自身が殺されてしまい、人ではないものに身を封じてしまい、まるで自身が援助者のように働くことになります。 >
[10]. 対抗の開始 (Ｃ)
役割- 探索者型の主人公が、対抗する行動に出ることに同意するか、対抗する行動に出る事を決意する
欠如を解消するために、主人公が対抗する行動に出る、というフェーズです。「ではお父さん、私が姉さんたちを探しに行ってまいります」これは、探索者型の主人公にしか見られないことです。
[11]. 出立（↑)
役割- 主人公が家を後にする
実際に主人公が旅に出るなりの理由で、動いたという事を示し、以下はその主人公に対してスポットが当てられるようになります。探索者型の主人公の場合は常に「Ｃ↑」とセットで用いられますが、被害者型の主人公は「↑」だけとなります。
「Ａ・Ｂ・Ｃ・↑」の４つの機能は、昔話の中で「発端」と呼ばれる部分にあたります。
[12]. 贈与者の第一機能 (Ｄ)
役割- 主人公が贈与者によって試され、訊ねられ、攻撃されたりする。その事によって、主人公が呪具なり助手なりを手に入れる下準備が成される
[Ｄ1] - 主人公を試す。
[Ｄ2] - 主人公に挨拶し、色々と尋ねる。
[Ｄ3] - 死にかけている者あるいは死者が、自分の為に尽くしてくれるよう頼む。
[Ｄ4] - 捕われているものが、自分を解き放してくれるよう頼む。「見ると、悪魔が塔の中で捕われていた。悪魔は、自分をここから解き放ってほしい、と頼んできました」
[*Ｄ4] - 贈与者が捉えられる段階があって、その後でＤ4と同じ事が続く。
[Ｄ5] - 主人公が家から追い出され、連れ出される。
[Ｄ6] - 取り合いをしているもの達が、獲物の分配をして欲しいと頼む。
[ｄ6] - 自ら率先して分配してやろうと申し出る。
[Ｄ7] - その他の頼み。
[*Ｄ7] - 捕えられるという段階があって、その後でＤ7と同じ事が続く。
[ｄ7] - 贈与者にとって、手も足も出ないという状態。なんらかの頼みを口にすると言う事はない。「浜辺で亀が、漁師の子供達に虐められていた。」
[Ｄ8] - 主人公を亡き者にしようと試みる。
[Ｄ9] - 敵意を持つものが、主人公と戦う。
[Ｄ10] - 主人公に対し、呪具が示され、交換しないか（金銭交換も含め）と言われる。
出立の後、贈与者（援助者）という新しいキャストが登場します。大抵において主人公は彼らに偶然会い、イベントを経て、呪具を得たり、あるいは助力そのものとなり、すぐではないにしろ欠如を解消してくれるアイテムとなります。
[13]. 主人公の反応 (Ｅ)
役割- 主人公が贈与者となるはずの者の働きかけに反応する。
[Ｅ1] - 試練に耐える。
[Ｅ2] - 挨拶に答える。
[Ｅ3] - 死者を供養する。
[Ｅ4] - 捕われた者を放してやる。
[Ｅ5] - 頼みこむ者を容赦してやる。「彼はその鳥を食ってやろうと考え、矢を引き絞った。そうしたら鳥が、後生ですから私は食べないで下さいと嘆願した。彼は弓を下ろした。」
[Ｅ6] - 分配してやりあっていた者達を仲直りさせる。
[Ｅvi] - 取り合いの当事者達を騙す。
[Ｅ7] - なんらかの別の形で、他人の為に尽くす。
[Ｅ8] - 敵意を持つ者の悪巧みから救われる。
[Ｅ9] - 敵意を持つ者に勝つ。
[Ｅ10] - 交換に同意するが、直ちに、受け取ったものの呪力を相手に適用する。
[Ｅbar] - 試練に失敗する。否定的な態度を取る。
常に肯定的な態度を取るわけではなく、時には否定的な態度を取ります。また、偽主人公たちの行動はほとんどが否定的です。否定的な行動を見せた登場人物は何も得られないか、手痛い仕返しに合ったりします。
[14]. 呪具の贈与・獲得 (Ｆ)
役割- 呪具あるいは助手が主人公の手に入る
[Ｆ1] - 呪具が直接に贈与される。
[ｆ1] - なんらかの物質的価値が与えられる。
[Ｆneg] - 譲渡は行われない。
[Ｆ=] - 主人公の否定的な反応は、譲渡が手厳しい報復にとって代えられる。
[Ｆ2] - 呪具が指示される。
[Ｆ3] - 呪具が用意される。
[Ｆ4] - 呪具が売買される。
[Ｆ3-4] - 呪具が注文によって用意される。
[Ｆ5] - 呪具が主人公の手に、偶然入る。
[Ｆ6] - 呪具がひとりでに突然出現する。
[Ｆvi] - 呪具が地中から現れてくる。
[Ｆ7] - 呪具が飲まれるか食べられるかする。
[Ｆ8] - 呪具が略奪される。
[Ｆ9] - 様々な人物が、自らすすんで主人公のお役に立ちましょうと申し出る。
[ｆ9] - 動物が、「いつ何時でも、私はあなたのお役に立ちます」と言うだけ。
[Ｆ6-9] - 不思議な力を持った様々な者達が、突然現れたり、助力を申し出たりする。
[15]. 二つの国の間の空間移動 (Ｇ)
役割- 探し求める対象のある場所へ、連れて行かれる・送り届けられる・案内される
[Ｇ1] - 主人公は、空を飛ぶ。
[Ｇ2] - 主人公は、陸路か水路を行く。
[Ｇ3] - 主人公は、道案内してもらう。
[Ｇ4] - 主人公に道あるいは目的地を教える。
[Ｇ5] - 主人公は、動かない移動の手段を使う。
[Ｇ6] - 主人公は、血の跡を辿って行く。
[16]. 闘い (Ｈ)
役割- 主人公と敵対者が直接闘う
[Ｈ1] - 野外で戦う。
[Ｈ2] - 競争する。
[Ｈ3] - カードで争う。
[Ｈ4] - どちらが重いか比べてみる。
[17]. 標づけ (Ｊ)
役割- 主人公に標が付けられる。
[Ｊ1] - 体に標が付けられる。
[Ｊ2] - 主人公が、指輪かタオルなりを手に入れる。
[Ｊ3] - 標づけのほかの形。
[18]. 勝利 (Ｉ)
役割- 敵対者に対する勝利
[Ｉ1] - 野外の戦いでの勝利。
[*Ｉ1] - 否定的な形での勝利（不戦勝など）。
[Ｉ2] - 競争で勝つ。
[Ｉ3] - カードで勝つ。
[Ｉ4] - 重さ比べで勝つ。
[Ｉ5] - 予め戦わずして敵を殺す。
[Ｉ6] - 敵を放逐する。
[19]. 不幸・欠如の解消 (Ｋ)
役割- 発端の不幸・災いか当初の欠如が解消される。
[Ｋ1] - 探し求めていた対象を、力づくか、悪知恵を働かせるかして、略奪する。
[Ｋi] - Ｋ1の人物が二人の人物によって行われる。一人の人物がもう一人に略奪させる。
[Ｋ2] -探し求めていた対象が、同時に何人かの人物によって取り戻される。
[Ｋ3] - 探し求める対象を餌で釣って手に入れる。
[Ｋ4] - 探し求めていた対象の獲得は、それに先立つ行為の直接の結果である。
[Ｋ5] - 呪具を用いることによって、探し求めていた対象が瞬時に手に入る。
[Ｋ6] - 呪具を用いることによって、貧しくなくなる。
[Ｋ7] - 探し求めていた対象を捕らえる。
[Ｋ8] - 魔法をかけられていた者の魔法が解ける。
[Ｋ9] - 殺されたものが生き返る。
[Ｋix] - 予め生き水、死に水を手に入れることによって、殺されたものを生き返らせる。
[Ｋ10] - 捕らえられていた者が、自由の身になる。
[Ｋ11] - 捜し求めていた対象を手に入れることが、呪具を手に入れるのと全く同じ形を取る。
[ＫＦ1] - 直接に譲渡される。
[ＫＦ2] - 在り所が指示される。
[20]. 帰還 (↓)
役割- 主人公が帰路につく。
欠如が解消された、あるいは解消が確約された場合、もう主人公は旅をしている必要はなくなりました。彼は来た道を戻っていきます。帰路は必要がない限り、一切描かれません。必要がある時というのは、即ち追跡が発生する場合です。
[21]. 追跡 (Ｐr)
役割- 主人公が追跡される。
[Ｐr1] - 追跡者が主人公を追って飛ぶ。
[Ｐr2] - 追跡者が犯人を要求する。
[Ｐr3] - 追跡者は、様々な動物その他に身を変えながら、主人公を追う。
[Ｐr4] - 追跡者たちが、主人公を誘惑するようなものに身を変えて、主人公の道を妨げる。
[Ｐr5] - 追跡者は主人公を呑み込み、食い尽くそうとする。
[Ｐr6] - 追跡者は主人公を殺そうとする。
[Ｐr7] - 主人公が登った樹を、追跡者が噛み砕こうとする。
主人公が無理やり目的物を奪った場合はまず確実に追跡が行われます。また、大蛇などの魔物を倒した場合でも、その妻とか娘などが、彼を殺そうと追って来ます。
[22]. 救助 (Ｒs)
役割- 主人公は追跡から救われる
[Ｒs1] - 主人公は空中を飛び去る・素早く逃げ去る。
[Ｒs2] - 主人公は追跡者に対し障害物を置きながら、逃げる。
[Ｒs3] - 主人公は逃走の最中、それと気づかれないものに身を変える。
[Ｒs4] - 主人公は逃走中、身を隠す。
[Ｒs5] - 主人公は鍛冶屋の元に身を隠す。
[Ｒs6] - 主人公は動物・植物・石その他のものに身を変えながら逃げる。
[Ｒs7] - 主人公は誘惑を退ける。
[Ｒs8] - 主人公は自分を呑み込ませない。
[Ｒs9] - 主人公は謀殺から救われる。
[Ｒs10] - 主人公は他の樹へ飛び移る。
追跡者は、主人公の力だけでは倒せないという暗黙のルールが存在します。せめても主人公に出来るのは逃げる事と、呪具を投げて彼らの追跡を妨げる事です。
３度ほど隠れる事に成功するか、あるいは援助者（鍛冶屋など）の元に辿り着く事で、この危機から逃れる事ができます。
常に救助されるとは限らず、追っ手によって無残に八つ裂きにされて殺されて終わる昔話も存在します。
[23]. 気づかれざる到着 (Ｏ)
役割- 主人公がそれと気づかれずに到着する
身を隠して帰る場合。到着する場所は、家郷か、他国かです。家郷に帰った場合は主人公は職人の元に弟子入りし、機会を待ちます。他国の場合は、その城の中で働き口をいつのまにか見つけます。
[24]. 不当な要求 (Ｌ)
役割- 偽主人公が不当な要求をする
身分を隠して戻る必要があった理由とは、それは偽主人公が主人公に成り代わって不当な要求をしているからです。芸術文学的には、「主人公が万一戻るような事があっても、入れさせないよう監視する」展開になり、それゆえ主人公は変装するなどして潜入するのです。
[25]. 難題 (M )
役割- 主人公に難題が課される
謎かけ。昔話における難題は、もっとも好まれるパターンであり、それを加害の時と同じように列挙するにしても、数が多すぎます。それゆえここでは、近似した典型的な例のみをあげる事にして、記号も付けない事にしておきます。
・食べ物や飲み物を食べる試練。
・火による試練。
・謎解きの問題。ほとんど解けるはずがない謎である事が多い。
・選択の難題。複数の同じような形態をした者の中から、求める人を選び当てる。
・隠れる試練。
・接触不可能な所に居る王女などに接吻する試練。
・力や勇気を試す試練。
・忍耐力を試す試練。
・ある物を持って来いと言う試練、あるいは何かを建てろ、という試練。どれもこれも、短期間のうちに、しかも不可能と思われることを要求する。
・製作する難題。
・その他の難題。
[26]. 解決 (Ｎ)
役割- 難題を解決する
[Ｎbar] -難題は主人公にのみ解決可能です。偽主人公は解決ができません。
[*Ｎ] - 予め示されている解決。主人公とお姫様の間にすでにある種の協定が成り立っている場合は、難題が出る以前から、主人公にとっては既知である場合があります。
[27]. 発見・認知 (Ｑ)
役割- 主人公が発見・認知される
以前、[17]で標づけがしてあった場合、ここで主人公の目指すべき人物（花嫁など）は主人公に気が付きます。また、標づけがない場合でも、難題を解いた人が居ると言う事は、即ちそれが主人公であると彼女は知っているので、同等の意味を持ちます。
[28]. 正体露見 (Ｅx)
役割- 偽主人公あるいは敵対者の正体が露見する
偽主人公の正体露見はいろいろなパターンで行われます。もっとも単純なのが、難題を解けなかった場合。あるいは、だれか事情を知るものが、加害行為などを衆人の前で喋った場合など。偽主人公自らが自分の正体をうっかりばらしてしまう時もあります。
[29]. 変身 (Ｔ)
役割- 主人公に、新たな姿形が与えられる
[T1] - 主人公に新たな姿形が与えられる。
[T2] - 主人公が宮殿を立てる（ことにより身分を変える）。
[T3] - 主人公は新しい衣装を身に付ける。
[T4] - 合理化された形、ユーモラスな形。
[30]. 処罰 (Ｕ)
役割- 敵対者が罰せられる
昔話は一般に憐憫というものがないため、偽主人公は多くの場合、殺されるか、でなければ追放に合います。しかし、時には寛大に感謝するケースも確かにあります。これはＵbar、という記号を付けます。
[31]. 結婚・即位 (Ｗ)
役割- 主人公は結婚し、即位する
[Ｗ**] - 花嫁と国が与えられる。あるいは王女だけが与えられるが、現王が死んだあとに国のすべてを手に入れる。
[Ｗsup*] - 結婚する。花嫁が王女でない場合はこの結論にしか達せない。
[Ｗsub*] - 王位を得る。昔話の中ではたまに、結婚について触れられないものが存在する。
[ｗ*] - 結婚の未発達な形。
[w1] - 結婚の約束。話が婚礼の所で中断され、加害によって新たにシークエンスが始まる場合などは、婚礼の約束までで終わる。
[w2] - 再建された結婚。すでに妻を持っている主人公が妻を失うかして、物語の最後に再び結婚に至る場合。
[w3] - 金銭その他の形での報償。
ex. 注意点
これがあくまで魔法昔話という分野（主に龍殺しの話か、王族からの難題の派生）の昔話を基本として機能分類をしたものであること（その他のタイプは基本的には考慮外であること）、それとアファナーシェフのロシア昔話をベースとしていることです。特に後者に関しては、次の３つの事に気を付ける必要があります。
[1] それがロシアという国の土壌に多少合う形になっていること
[2] その反面、他の昔話の選集に比べると、筋の改変が比較的行われておらず、またアファナーシェフ自身もオリジナルに気を付けて採集していたという事。グリム童話に関して言うと、彼ら兄弟は類話から良いところだけを切り貼りしたり、話が繋がるように芸術的な作り変えをしています。また、日本の昔話などは、その歴史を映してか、戦いを含む話自体が概ね少なく、魔法昔話としての土壌が育っていない事もあり、これらが適用できるにしても、かなり半端な適用になってしまいます。
[3] サンプル数自体がそこまで大量というわけではない。もっと多くの資料の検討を行っていけば、細分化がさらにいくらか増えるであろうということ。つまり、上の細分化は完全とは言い切れない事。
メタ記号
各項目に書かれた記号はメタ記号です。記号論を知らない人にはなじみが薄いものかもしれませんね。
メタ記号の使い方は又後日加筆予定
